Семья в Чечне – не просто ячейка общества, а сложная структура, где каждый член занимает строго определенное место. Наиболее уязвимое положение в этой иерархии занимает сноха. Невестка на чеченском языке звучит как «нус», и от этого слова образовано другое – «несалла», означающее зависимость, постоянное долженствование кому-либо. Именно к «нус» предъявляются, пожалуй, самые высокие требования, которые только существуют в традиционном чеченском укладе.
Вы на какой войне так себя угробили?
– Я вставала раньше всех в доме, – рассказывает Киса. – У нас тогда еще не было проведенного газа, поэтому мы топили печь. Сначала я чистила две плиты, потом приносила с улицы дрова, разжигала огонь, засыпала туда уголь, и принималась накрывать на стол. Пока завтрак готовился, я шла в хлев, чистила его, кормила и поила коров. Потом выходила на улицу и в зависимости от времени года либо убирала снег, либо подметала во дворе. В это время мои родственники просыпались, и я шла завтракать вместе с ним. После этого или шла в огород, или занималась стиркой. Тогда стиральных машин не было, все приходилось делать вручную. В доме было пятеро мужчин, и каждый день они приносили мне грязные рубашки и джинсовые брюки. Наступало время обеда. Я сначала кормила коров, потом готовила для семьи. Предпочтения у каждого человека в доме были разные, приходилось готовить несколько блюд под все их запросы.
Спать Киса тоже уходила позже всех. До этого нужно было почистить обувь всех членов семьи и помыть полы в доме, чтобы утром везде было чисто.
Сейчас Кисе под семьдесят. Она еле ходит и вообще не может выпрямиться – колени стерты, многочисленные грыжи позвоночника, руки огрубели от тяжелой работы. Рентгенолог, который проводил ей МРТ позвоночника, ужаснулся: «Вы на какой войне так себя угробили? Я бы врагу такого состояния не пожелал».
Все ее проблемы со здоровьем – следствие тяжелой работы в молодости, рассказывает Киса:
– У нас был огромный огород, восемь соток. Мы сажали там помидоры, чеснок (три мешка зубчиков), картофель, болгарский и острый перцы, капусту. И ухаживала за ним я одна. На улице протекал маленький ручеек, его дно тоже приходилось чистить после дождей, потому что иначе вода выходила за берега, могла затопить улицу и испортить дорогу.
У молодой семьи строился дом, к нему нужно было подвести воды. Траншеи под трубы Киса рыла сама. Дом, в котором она жила, был саманным – стены были выложены из глины. Глиняную «штукатурку» Киса тоже заготавливала сама. Заносила замерзшую зимой глину в котельную, чтобы та оттаяла и ее можно было замесить.
– Было ли счастье в моей жизни? – спрашивает Киса. – Не знаю. У меня нет детей, и снохи тоже никогда не будет. Но я считаю, что каждая чеченская невестка должна быть именно такой – трудолюбивой и хозяйственной. Хотя современные женщины так себя утруждать не хотят.
На виду у всех
Когда девушка выходит замуж, она в буквальном смысле меняет свой мир. Она приходит в чужой дом, к чужим людям, которые отныне становятся ее семьей – и именно перед ними она обязана держать ответ за каждый свой шаг. При этом обратной дороги, как правило, нет: развод в чеченском обществе по-прежнему считается серьезным социальным клеймом, и особенно тяжело это клеймо ложится именно на женщину.
С первых дней после свадьбы молодая жена оказывается под пристальным наблюдением. Ее оценивают все – свекровь, свекор, золовки, соседи, дальние родственники. Долгое время на чеченских свадьбах даже практиковался такой «обряд» – перед домом, в который в день свадьбы должна войти невеста, кладется веник. И дальше все гости смотрят, как себя поведет новобрачная: переступит через него или возьмет и уберет с дороги. Считается, что уже эта деталь покажет хозяйственность и чистоплотность девушки.
– Мой «экзамен» на статус хорошей хозяйки начался почти сразу же, как меня поставили в угол, – смеется Аза; угол – это место, в котором невеста стоя проводит почти все торжество, скромно потупив взор и улыбаясь всем гостям. – Тетя мужа, которая сидела неподалеку от меня, уронила на пол обертку от конфеты и, махнув рукой, не стала ее подбирать. Я сразу поняла, что это проверка. И хотя мне было очень тяжело в громоздком платье и огромных каблуках, наклонилась, пролезла под стол и достала эту бумажку. Тетя с фальшивой улыбкой произнесла: «Ой, да ты что, не надо было», но женщины, сидящие рядом, зло усмехнулись: «Ага, если бы она ее не подобрала, ты бы совсем по-другому запела».
Любой промах невесты рассматривается под микроскопом и становится предметом обсуждения. В каждом чеченском селе есть свои рассказы о том, как «опозорилась» та или иная девушка: одну из женщин отправили домой за то, что она подметала кафельный пол и оставила спичку на стыке между плитками, в другой семье беременную сноху вернули родственникам, потому что она сидя лепила пельмени, некто развелся со своей женой, потому что та попросила его отца, своего свекра, купить хлеба, когда он возвращался домой. Мужчина оскорбился, что женщина посмела ему такое сказать.
Молчи
Одним из ключевых требований к молодой невестке является молчаливое уважение. Невестка, особенно молодая, не должна громко говорить в присутствии старших мужчин семьи. В ряде семей существует традиция, по которой нус вообще не обращается к мужу напрямую – только через посредников. Еще одна традиция обязывает невесту не обращаться к родственникам мужа по имени. Она придумывает им прозвища: «Хаза йоI» (красивая девушка), «хаза кIант» (красивый парень) и так далее. Свекровь и свекра девушка должна называть мамой и папой и всячески демонстрировать свою любовь.
Одним из самых важных качеств снохи называют ее приветливость и дружелюбность. Чем «легче» девушка на подъем, чем менее она обидчива, тем лучше для новой семьи и всех ее родственников.
– Открытость, легкость и позитивность – это не те качества, которые можно в себе выработать, – признается Фатима. – Я сама по себе молчаливый и спокойный человек, но, чтобы ко мне было меньше вопросов, «играю» на каждом семейном сборище веселую и звонкую девушку.
Показательно, что невестка не имеет права выражать недовольство вслух. Даже если ей плохо, она должна сохранять спокойный и приветливый вид.
– Как-то к нам приехала погостить свекровь, – рассказывает Амина. – Она очень избирательна в еде, поэтому специально к ее приезду я приготовила ее любимый суп. Свекровь не ест белый хлеб, мотивируя это диетой, только черный, но так как черного не было, я купила серый ржаной. На следующее утро она демонстративно перед сыном заявила: «Я сейчас пойду в магазин и куплю себе черный хлеб. Хотя к вашему приезду я всегда покупаю то, что вы едите». Меня это так задело, что я возмутилась: «Что я могла сделать, если в магазине черного не было?». Дальше свекровь развернула такой спектакль, что я морю ее голодом. Муж взбесился, что я посмела что-то ей возразить, что отвез меня в мой отчий дом, отобрав у меня даже машину, на которую я сама копила. Детей у меня забрали. Через неделю они, видимо, поняли, что справляться с тремя маленькими детьми и хозяйством тяжело, поэтому вернули меня обратно. Если бы не мои дети, я бы даже не взглянула в их сторону. Но я вернулась, потому что сильно по ним тосковала. С тех пор я поняла: что бы я ни сделала в этом доме, я всегда буду недостаточно хороша для этой женщины. Поэтому сейчас даже не стараюсь.
У матери не бывает плохой дочери, у свекрови не бывает хорошей снохи
Отношения со свекровью – отдельная и, пожалуй, самая сложная тема. Свекровь в чеченской семье – это фигура почти сакральная. Невестка должна беспрекословно уважать ее, выполнять ее указания, не перечить и не обижаться на критику. При этом свекровь нередко сама прошла через те же испытания в свое время и воспроизводит ту же модель в отношении снохи – осознанно или нет.
– Моя свекровь очень любит «попрекать» меня современными удобствами, – рассказывает Тамила. – Говорит: «Как же легко современным женщинам, у нас не было ни стиралки, ни подгузников, ни пылесоса, все руками делали». Когда мы купили стиральную машину, долго не разрешала мне ее включать, говорила: эти пару вещей можно постирать руками. В итоге я уговорила мужа на то, чтобы переехать и жить отдельно.
Взаимоотношения между невестками и свекровями у чеченцев испокон веков были непростыми. В чеченском языке даже есть пословица, ярко демонстрирующая отношение к снохам: «Нена вон йоI ца хуьлу, марненан дик нус ца хуьлу» – «У матери не бывает плохой дочери, у свекрови не бывает хорошей снохи».
Невестка встает раньше всех и ложится позже всех. Приготовление пищи, уборка, стирка, уход за детьми – все это ее сфера ответственности. Причем делать это нужно не просто хорошо, а безупречно. Чеченская кухня сама по себе трудоемка: традиционные блюда – жижиг-галнаш (мясо с галушками), чепалгаш (лепешки с начинкой), халва – требуют времени и мастерства. Умение хорошо готовить считается одним из главных достоинств женщины. Если в доме беспорядок или еда невкусная – это удар по репутации не только самой невестки, но и ее родителей, которые «плохо воспитали дочь».
– Я замужем уже десятый год, сразу после свадьбы мы с мужем переехали в Москву, но мама так боится, что я опозорю ее беспорядком, что до сих пор звонит мне по видеосвязи и говорит: «Покажи, что творится на полках в твоем шкафу». И мне влетает, если все там неаккуратно сложено, – смеется многодетная мама Лариса.
Продолжение рода
Веками одним из главных требований к невестке в чеченском обществе остается вопрос продолжения рода. «Хорошая», «плодовитая» сноха должна родить ребенка максимум через год после свадьбы. С первых же месяцев все внимательно смотрят за ее состоянием, пытаясь обнаружить в нем признаки токсикоза и другие симптомы беременности. Если девушка не беременеет в течение нескольких лет, она рассматривается как «бракованная». При этом обществу даже не допускает мысли о том, что супруги обоюдно пришли к решению пока не заводить детей.
Но даже будучи беременной, девушка не освобождается от обязанностей по ведению домашнего хозяйства. Зачастую первые годы семейной жизни становятся для девушки настоящим стрессом не только из-за смены обстановки, но и по причине беременности, наступившей в этот момент. Она вынуждена обслуживать членов семьи и многочисленных гостей, приходящих в первое время, невзирая на плохое самочувствие, слабость и тошноту.
Согласно чеченским традициям, невеста находится в доме мужа на птичьих правах до тех пор, пока не произведет на свет ребенка мужского пола. Девочки в качестве продолжательниц рода здесь даже не рассматриваются.
Лед тронулся?
Современные чеченские женщины относятся к такой системе требований по-разному. Одни принимают ее как должное, находя в ней смысл и даже достоинство – ведь женщина, которая «все делает правильно», пользуется огромным уважением в обществе.
– Я считаю, что невестка должна быть религиозной, воспитанной, доброжелательной к свекрови и свекрам и любить гостей, – говорит Тоита, у которой четверо сыновей. – Мне очень важно, чтобы она не разрушала мир в семье, не плела интриг, а укрепляла нашу семью, не настраивая моего сына против всех.
– В первую очередь, невестку я хотел бы видеть с искренней верой в сердце – с иманом, куда входят все качества достойной девушки: соблюдение канонов ислама, скромность, порядочность, чистоплотность, уважение к мужу и его родственникам, умение правильно, в религии воспитывать детей, принимать гостей, вести дела и т.д, – делится Зелим. У него растет сын. – И самое главное – знание места мужа и жены в семье, того самого правильного места, которое им отводит ислам.
Претерпевшие много сложностей в замужестве говорят, что извлекли из него уроки. Мать троих сыновей Зара, например, не хочет, чтобы ее сноха проходила через те же сложности:
– Я как в недалеком будущем трехкратная свекровь требую, чтобы моя сноха жила отдельно, по мере возможности сделаем все чтобы обустроить их быт. На все остальное мне плевать, потому что все остальное ответственность и задача моего сына. Какой он будет, такая будет и жена. Единственное что я буду делать, предлагать свою помощь с внуками, но без фанатизма. Если сноха попросит и ей самой это будет нужно научу готовить, буду отправлять готовую еду и все, чтобы им помочь. Ее чистоплотность, ее занятость, кулинарные знания и прочее меня вообще не касаются.
Лучше вежливый диалог сейчас, чем скандалы из-за долгих лет терпения обид
Зара уверена, что для того, чтобы сноха любила семью мужа, нужно постараться самой семье, потому что «никто никого просто так любить не будет: «Поэтому я буду всячески обихаживать сноху, проявлять к ней хорошее отношение и тогда она может проявит свое».
– Я бы хотела, чтобы моя сноха была религиозной, грамотной, гибкой и уверенной в себе, – перечисляет Луиза. – Эти качества необходимы для здоровой жизни. Например, в таких случаях, где кто-то из посторонних для ее семьи людей переходит грань, она могла бы по-умному очертить берега другим людям и таким образом защитить себя и своих детей. Думаю, что сидеть и молча проглатывать обиды – значит позволять человеку бесчинствовать.
– Для меня, как для сестры, лучшая сноха та, рядом с которой мой брат становится лучше, – считает Элиза. – Она его поддержка. Она умеет сглаживать углы, а не раздувать пламя из искры. Она хранит его секреты и не делает подробности их личной жизни темой для бесед с подругами и постами для соцсетей. В отношениях со мной как с золовкой это та, с кем я могу посмеяться, обсудить что-то важное и знать, что это останется между нами. Она не строит козни и не соревнуется за внимание. Наоборот, мы одна команда, которая делает жизнь семьи спокойнее. Чего не должна делать идеальная сноха, да и вообще любая девушка так это терпеть самодурство новых родственников или копить обиды. Если она будет молчать годами, однажды все равно выльется наружу. Лучше вежливый диалог сейчас, чем скандалы из-за долгих лет терпения обид. Но и тут важно отличать несправедливость от бытовых притирок. Если это мелочи, мудрая нус их пропустит. Если это системное унижение, она имеет право защищаться.
Ая Центроева
DAPTAR.ORG 