Анонимная группа жительниц Северной Осетии взломала и взяла под контроль инстаграм-аккаунт, который в последние месяцы занимался публичной травлей под лозунгами борьбы за нравственность. Авторы страницы публиковали фотографии женщин, обсуждали их внешность и одежду, требовали от них «скромности» и выступали против мини-юбок.
Теперь в аккаунте вместо призывов к «моральному порядку» публикуются посты в поддержку женщин, критика патриархальных практик и высмеиваются «борцы за нравственность».
Ответственность за акцию взяла на себя анонимная группа осетинок, заявившая, что долго наблюдала за травлей женщин в республике и решила ответить на нее публично.
Активистки согласились ответить на вопросы Даптара, но отказались раскрывать свои личности. По их словам, они имеют дело «с влиятельными и опасными людьми», а анонимность для них – вопрос безопасности.
– Что стало для вас последней каплей? Был ли какой-то конкретный случай, после которого вы решили действовать?
– Последней каплей стали призывы радикала Армена Аванесова «покидать республику». Он регулярно записывал такие видео. В одном из них вышел в образе Че Гевары и стал орать, что у девушек в республике есть всего два варианта – либо «раскаяться в своих грехах», либо покинуть республику.
Мы решили действовать, пока дело не дошло до абсурда и за мини-юбки действительно не стали штрафовать
– Почему вы выбрали именно захват аккаунта как способ ответа? Рассматривали ли вы другие варианты – например, обращения в полицию или публичные жалобы?
– Обращение в полицию бессмысленно, потому что большая часть этих так называемых патриотов находится за границей. А захват аккаунта был не столько реальной необходимостью, сколько символическим действием. Цель была вдохновить девушек на сопротивление.
– Были ли после захвата аккаунта угрозы или попытки давления на вас?
– Да, угрозы были и есть. Тот же Аванесов регулярно угрожает с «левых» аккаунтов, как и его дружок Алан Санакоев.
– Какой была реакция людей после того, как аккаунт оказался под вашим контролем?
– Мы вдохновили девушек на сопротивление и сделали критику этих псевдопатриотов более централизованной. Раньше были попытки им противостоять, но они были слабые незначительные, а после захвата аккаунта баланс сил уравновесился.
– Считаете ли вы свою акцию разовой историей?
– Наша акция была продиктована конкретной необходимостью – в связи с появлением ОПГ под предводительством «Че Гевары» Аванесова и его политической крышей – единоросом Кириллом Максимкиным. То есть мы действовали по необходимости, так как абсолютно никто не заступился за девушек, а местная власть в лице депутата парламента Северной Осетии Сослана Дидарова, наоборот, стала выражать им симпатии и поддерживать их: «обещаю создать круглый стол по их вопросам», заявил он. Мы решили действовать, пока дело не дошло до абсурда и за мини-юбки действительно не стали штрафовать.
Никто из местной политической элиты за девушек не заступился. Наоборот, некоторые политики начали выражать этим людям симпатии.
– Как вы оцениваете влияние подобных «борцов за нравственность» на жизнь женщин и девушек в Осетии? Насколько сильным, по-вашему, является страх публичной травли?
– Страх публичной травли очень сильный, потому что это Кавказ – специфический регион со своими традициями и крепкими клановыми и фамильными связями. Репутация здесь воспринимается как коллективная ответственность. Чтобы вы понимали, до сих пор существует само представление о кровной мести, когда за поступок одного человека отвечает вся фамилия. Конечно, формально кровной мести уже не существует, но это только формально.
Традиционное общество изжило само себя, а патриархат больше не конкурентен
– Многие женщины, столкнувшиеся с преследованием, предпочитают молчать и не рассказывать об этом публично. Как вам кажется, почему?
– Девушки предпочитают молчать, потому что боятся. СТРАХ – это единственный фактор, почему они молчат. Общество все еще по большей части максимально консервативное и максимально патриархальное. Молчат не только девушки – молчат их мужья, их парни, их отцы, их матери, все их родственники. Даже если бы они хотели поддержать своих, они не могут этого сделать из-за давления общества и культурных установок. То есть фраза «А твои предки тебя этому учили?» на Кавказе – это сильнейший аргумент.
– Есть ли в Осетии запрос на перемены в отношении к женщинам и к теме «общественной морали»? Или пока страх сильнее?
– Запрос на изменения огромный, традиционное общество изжило само себя, а патриархат больше не конкурентен. Просто прошли те времена, когда нужно было бегать за мамонтом и когда физическая сила решала. Мужчины, особенно мужчины на Кавказе, никак не могут принять тот факт, что времена окончательно изменились, и судорожно пытаются удержать свою власть. На самом деле, современный патриархат – это рудимент, то есть никакой фактической пользы он больше не несет. Современный патриархат – это контроль ради контроля. Это как продолжать ходить в лаптях с аргументом: «Потому что так делали наши предки».
– Как считаете, почему именно женщины чаще становятся объектами такого «контроля нравственности», тогда как к мужчинам общество относится иначе?
– Опять же, контролируют исключительно женщин, и первопричина этого в физическом превосходстве мужчин. Ну и, конечно, влияние истории: на протяжении почти всех эпох и цивилизаций, буквально до середины XX века, мир был максимально мужским и патриархальным, опять же из-за физического превосходства мужчин. Как-никак Ева была создана из ребра Адама, ну вот и все. Женщинам была определена роль второго плана самим «БОГОМ», а кто пойдет против бога? Даже Бог – это Бог-отец. То есть угнетение женщин – оно божественно и институциализированное.
– Что бы вы хотели сказать женщинам, сталкивающимся с травлей и давлением?
– Женщинам, которые продолжают сталкиваться с травлей, абьюзом и насилием, хотим пожелать сил и смелости противодействовать этому в меру своих возможностей. Главное – не сдаваться и не говорить «стерпится-слюбится», а искать все возможные способы давать отпор своим обидчикам, всегда проявлять женскую солидарность и верить, что свобода кавказских женщин не за горами.
Наиля Келдеева
DAPTAR.ORG 