На Кавказе редко бывают рады выступлениям женщин, вырывающимся из риторики покорной жены, самоотверженной защитницы мужа или брата или благочестивой мусульманки. И не дай бог шутить над местными особенностями! Это путь к кибербуллингу и даже прямому прессингу. Часто достается именно женщинам творческим – тем, кто имеет смелость сказать новое, нестандартное слово. Тем, кто чуть меньше остальных боится кого-то обидеть.
В письмах выросших дочерей отцам, что публикуются на Даптаре, чаще всего можно встретить открытый, честный, а иногда и жесткий разговор с отцом, попытка проговорить больное, недосказанное. Но приходят и новые письма – такие, где в текст вторгается война. И отец, убитый в первую чеченскую, становится единственным, кому можно проговорить, прокричать, что вот она, война. Снова тут, но теперь уже ее не проклинают, а приветствуют.
Дагестанка Захрат сбежала от своей семьи. Где ее волю «ломали». Где ее мнение никого не интересовало. Где ее часто били просто за сказанное в свою защиту слово. Где ее не раз предавали. Она рассказала Даптару свою историю.
Лейле из Чечни удалось отстоять себя и при этом не испортить отношения с родными, отучиться в вузе за пределами республики, выйти замуж, когда почувствовала себя готовой и за того, кого выбрала сама. Но она отдает себе отчет, что ее история — в большой степени заслуга ее семьи, не по-кавказски мягкой, поддерживающей и мало кому из ее ровесниц так повезло.
В Санкт-Петербурге следователь требует от совершеннолетней девушки, сбежавшей от семьи из Дагестана, вернуться назад, запрещая ей общаться с волонтерами. Такое случается, говорят эксперты, но все зависит от многих составляющих. Даптар выяснял, что делать, когда бежишь от насилия и сталкиваешься с правоохранительной системой.
В начале сентября чеченский муфтият утвердил новые правила при проведении свадебных торжеств. Они якобы призваны привести современный церемониал в соответствие с традициями и помочь семьям жениха и невесты сэкономить бюджет. Корреспондент Даптара пообщалась с людьми и выяснила, что запретов здесь боятся меньше, чем осуждения.
«Ты живешь в XXI веке в светском государстве, почему ты не развелась? Почему ты все это терпишь? Ты могла бы встретить мужчину, который заботится о тебе, твои дети выросли, твоим детям было бы лучше, если бы вы расстались, все в твоих руках. Почему ты не развелась, почему ты не развелась, почему ты не развелась?». Даптар попытался понять – почему, и записал монологи жительниц Кавказа.
В кавказском сегменте инстаграма популярны аккаунты, которые выкладывают вопросы девушек и женщин на разные волнующие их темы. Все вопросы публикуются анонимно. Мы проанализировали сообщения в нескольких из таких аккаунтов и сделали выводы о том, что интересует кавказских женщин. Первый текст посвящен вопросам девушек из Северной Осетии.
Зареме Мусаевой, матери чеченских оппозиционеров Янгулбаевых, на полгода смягчили приговор. Верховный суд республики также смягчил вердикт с колонии общего режима до колонии-поселения. Постоянный автор Даптара Константин Гусев рассказывает про решение и про встречу с «пленницей Кадырова».
Даптар продолжает публиковать письма выросших дочек отцам. Обычно мы стараемся давать такую подборку, чтобы письма тяжелые, наполненные бедой и болью, уравновешивались другими, где свет, любовь, тепло. Но в данном случае скупо рассказанную историю ничем и никак уравновесить невозможно…
DAPTAR.ORG 