Хадиже пришлось пройти через многое. У нее не было ни опоры, ни поддержки, но был выбор: выживать или жить. Она выбрала второе.
Хадиже пришлось пройти через многое. У нее не было ни опоры, ни поддержки, но был выбор: выживать или жить. Она выбрала второе.
Чечня – один из регионов, где многоженство поощряется на самом высоком уровне. Глава республики Рамзан Кадыров неоднократно заявлял о том, что «четыре женщины – это счастье». Никто не сомневается в том, что многоженцы счастливы, а как живется женщинам в полигамном браке? Своим опытом делится живущая в Грозном Амина, вторая жена.
Даптар собрал несколько историй дагестанских матерей, которые рожали-рожали, но так и не поняли, как, кого и сколько нужно рожать на Кавказе, чтобы заслужить одобрение семьи, родни и соседей.
О том, легко ли адаптироваться во Франции, если для тебя важна твоя кавказская идентичность, о «дагестанских мозгах» и мальчиках с сережкой, а также о фразе «у нас так не принято» Даптару рассказала наша коллега, в недавнем прошлом дагестанская журналистка Аида Мирмаксумова.
История жительницы Ингушетии Марины Яндиевой, которая бежала от домашнего насилия в октябре 2023 года, осталась бы не публичной, как и большинство таких историй, если бы ее родственники не взяли в заложники юриста Магомеда Аламова, который подвозил ее часть пути и не поставили ему ультиматум: или Марина возвращается, или Магомед и вся его семья будут убиты. Девушка рассказала Даптару о том, как она жила в заточении и что ей пришлось пережить.
Истории проекта «Символ свободы» основаны на реальных событиях и рассказаны самими героинями. Теми, кому удалось вырваться. «Каждая девушка, что оказалась в моей ситуации, может увидеть тут себя», – говорит героиня новой серии.
Она называет себя Анной. Наша героиня всегда знала, что не похожа на людей вокруг. Она лесбиянка, но у нее никогда не было сексуальных отношений с людьми, к которым она испытывала влечение. И всю жизнь она спрашивает себя – почему все сложилось так, а не иначе?
Дагестанка Захрат сбежала от своей семьи. Где ее волю «ломали». Где ее мнение никого не интересовало. Где ее часто били просто за сказанное в свою защиту слово. Где ее не раз предавали. Она рассказала Даптару свою историю.
«Ты живешь в XXI веке в светском государстве, почему ты не развелась? Почему ты все это терпишь? Ты могла бы встретить мужчину, который заботится о тебе, твои дети выросли, твоим детям было бы лучше, если бы вы расстались, все в твоих руках. Почему ты не развелась, почему ты не развелась, почему ты не развелась?». Даптар попытался понять – почему, и записал монологи жительниц Кавказа.
Вот уже несколько месяцев, как Карину не тревожат звонками, не уговаривают вернуться, не угрожают найти и расправиться с ней и тем, кто ей дорог. Ей 24, она из Ингушетии. Ее история до боли знакомая: намеренная глухота родителей, воспитание в «чисто кавказском духе», принудительное замужество, побои и унижения в доме мужа, упреки за бездетность, развод и все, что за этим следует, если ты ингушская женщина.