Говорить о совершении преступления теперь будет опаснее, чем его совершать, считает руководитель Центра защиты пострадавших от домашнего насилия, адвокат Мари Давтян.
Говорить о совершении преступления теперь будет опаснее, чем его совершать, считает руководитель Центра защиты пострадавших от домашнего насилия, адвокат Мари Давтян.
Девушка родом из Дагестана создала страницу в инстаграме, которая должна быть смешной. Но некоторые посты — про очень печальные реалии.
Что такое «исламский феминизм», не против ли он религии и какие у него перспективы в России? Об этом «Даптар» поговорил с теологом-исламоведом Натальей Тамбиевой.
Психолог из Нальчика Марина Докшокова рассказала «Даптару» об особенностях национальной психотерапии.
Ингушетия среди остальных республик Северного Кавказа выделяется махровым женоненавистничеством, утверждает социолог Залина М. в интервью «Даптару».
Кто они? Просто коллеги? Друзья? Семья? Может быть и вовсе воннегутовский дюпрасс — мечта всех романтиков? Да, да и ещё раз да. Всё вместе. Все вместе. Всегда. Вопреки установкам «настоящий кавказский мужчина грубоват и ревнив», «истинную женщину украшает молчание» и прочим «премудростям», которыми всё ещё богата кавказская земля.
«Кризисный центр для женщин» находится в Санкт-Петербурге, однако получить помощь — от консультации до предоставления убежища — может любая женщина, где бы она не жила. О работе центра и новом проекте — приложении «Полина против сталкера» — рассказывает руководитель центра, психолог Елена Болюбах.
«Даптар» побеседовал с капитаном дагестанской женской команды по футболу Эльмирой Ибрагимовой и выяснил, кто чаще говорит ей «ты портишь девочек»», где женские раздевалки на «Анжи Арене» и зачем футболисткам скромно одеваться.
…И большинство его жертв – женщины, считает координатор проекта по профилактике радикализации на Северном Кавказе Марета Дзейтова.
Почему подвергся цензуре нартский эпос? Какие тайны хранит «девичья комната»? Что стоит за традицией избегания? «Даптар» поговорил с доктором исторических наук, автором книги «Мужчина и женщина в адыгской культуре» Мадиной Текуевой.